sexta-feira, 24 de janeiro de 2020

PAPA FRANCISCO CONDENA ANTI-SEMITISMO, MAS NOVAMENTE SENTE FALTA DO ELEFANTE NA SALA


23 De Janeiro De 2020 10:00 Da Hugh Fitzgerald

Papa beija Al-Kayeb
Em uma reunião com líderes judeus do mundo, o Papa Francisco deplorou o recente aumento do anti-semitismo em todo o mundo.

O papa Francisco disse na segunda-feira a uma delegação judaica dos EUA que estava preocupado com o crescente anti-semitismo e a importância de educar contra preconceitos.

O papa conta a seus visitantes judeus do Centro Wiesenthal sobre sua preocupação com o "crescente anti-semitismo", mas não diz nada sobre a fonte desse aumento. Ele não está interessado nessa questão ou suspeita qual é a resposta e prefere ignorá-la? Pois, como qualquer um que presta atenção, o aumento do anti-semitismo é resultado das dezenas de milhões de muçulmanos que foram autorizados a se instalar no Ocidente, onde trazem consigo, não declarados em sua bagagem mental, um anti-semitismo virulento que pode ser encontrado em dezenas de versículos do Alcorão. Enquanto todos os não-muçulmanos são descritos no Alcorão como "o mais vil dos seres criados", os judeus são apontados como os maiores inimigos dos muçulmanos. Robert Spencer compilou uma lista de versículos do Alcorão especificamente sobre os judeus:

·         "O Alcorão descreve os judeus como inveteradamente maus e empenhados em destruir o bem-estar dos muçulmanos. Eles são os mais fortes de todas as pessoas inimigas dos muçulmanos (5:82);
·         como fabricando coisas e atribuindo-as falsamente a Allah (2:79; 3:75, 3: 181);
·         alegando que o poder de Allah é limitado (5:64);
·         amar ouvir mentiras (5:41);
·         desobedecer a Allah e nunca observar seus mandamentos (5:13); disputas e brigas (2: 247);
·         esconder a verdade e enganar as pessoas (3:78);
·         encenando rebelião contra os profetas e rejeitando sua orientação (2:55);
·         ser hipócrita (2:14, 2:44);
·         dando preferência aos seus próprios interesses sobre os ensinamentos de Muhammad (2:87);
·         desejando o mal pelas pessoas e tentando enganá-las (2: 109);
·         sentir dor quando os outros são felizes ou felizes (3: 120);
·         ser arrogante por serem pessoas amadas de Allah (5:18);
·         devorar a riqueza das pessoas por subterfúgios (4: 161);
·         caluniar a verdadeira religião e ser amaldiçoado por Allah (4:46);
·         matar os profetas (2:61);
·         ser impiedoso e sem coração (2:74);
·         nunca cumprir suas promessas ou cumprir suas palavras (2: 100);
·         sendo desenfreado em cometer pecados (5:79);
·         ser covarde (59: 13-14);
·         ser avarento (4:53);
·         ser transformado em macacos e porcos por quebrar o sábado (2: 63-65; 5: 59-60; 7: 166); e mais."

"Condenando o que ele chamou de" aumento bárbaro do anti-semitismo", o chefe da Igreja Católica garantiu aos visitantes do Simon Wiesenthal Center - uma ONG judia de direitos humanos sediada em Los Angeles - seu compromisso de combater o fanatismo e a discriminação contra o povo judeu. .

"Eu nunca me canso de condenar fortemente o anti-semitismo em todas as suas formas", disse o papa.

Quando o Papa condenou o anti-semitismo "em todas as suas formas"? Ele nunca disse nada sobre "fanatismo ... contra o povo judeu" que é inculcado nos muçulmanos pelo próprio Alcorão. Quando ele diz que "nunca se cansa de condenar fortemente o anti-semitismo em todas as suas formas", do que ele está falando? Quando ele sugeriu que, possivelmente, poderia haver algo no próprio Islã que promova o anti-semitismo, exatamente como certos textos cristãos haviam feito antes da Nostra Aetate? Quando ele disse que pode haver textos anti-semitas nos livros escolares árabes e muçulmanos que devem ser removidos? Quando ele criticou algum sermão de qualquer imã por promover o ódio aos judeus, como os de seu amigo Ahmed al-Tayeb, o Grande Imã da Universidade Al-Azhar, com quem assinou em fevereiro último um documento intitulado “Fraternidade Humana pelo Mundo Paz e Viver Juntos”? Ele se reuniu novamente com Al-Tayeb no Vaticano em novembro, onde eles discutiram solenemente “aumentar a cooperação para espalhar a tolerância, os princípios da irmandade humana e a cultura de viver juntos”. O Papa pensou em perguntar a Al-Tayeb sobre o verso do Alcorão que descreve os não-muçulmanos como "o mais vil dos seres criados"? Claro que não. O Papa pode realmente ser tão ignorante do Islã, ou ele apenas deseja continuar alegando o que é claramente falso, que "o Islã autêntico e a leitura adequada do Alcorão se opõem a toda forma de violência", na esperança de que possa assim tornar-se verdade? E qual explicação, você acha, seria mais intolerável?

Ninguém na vasta burocracia do Vaticano jamais informou o Papa que Ahmed Al-Tayeb é um anti-semita virulento? Al-Tayeb disse o seguinte sobre os judeus: "Você encontrará o mais forte entre os homens em inimizade entre os crentes como judeus e politeístas". Para um entrevistador que disse que "os judeus dizem que são o povo escolhido", Al -Tayeb respondeu: “É por isso que a religião judaica está fechada para os outros. Eles não têm proselitismo. Eles se consideram a melhor criação, o Povo Escolhido”. Quando o entrevistador disse: “Eles [os judeus] consideram todos os outros inferiores a eles...”. Al-Tayeb respondeu: “Extremamente inferior. Eles ainda têm leis muito peculiares. Por exemplo, eles podem praticar usura com não-judeus. Algumas coisas não são permitidas entre judeus, mas são permitidas entre judeus e não judeus. Eles praticam uma terrível hierarquia, e não têm vergonha de admiti-la, porque está escrito na Torá - com relação a assassinatos, escravização e assim por diante [de não-judeus] .... Essas práticas e crenças [dos judeus] fizeram as pessoas, mesmo não muçulmanas, odiá-las."
Al-Tayeb disse em outra entrevista que "uma trama mais desonesta e maliciosa foi traçada [pelos judeus] para mergulhar essa adaga [ou seja, Israel] no corpo do mundo árabe". O xeque Al-Tayeb disse que "se não fosse Israel, não haveria problema, a região teria prosperado. ”Al-Tayeb culpou os judeus pelo ISIS e outros terroristas jihadistas, declarou que“ a questão do anti-semitismo é uma mentira ”e deu seu apoio ao homicídio na seqüência do bombardeio da Páscoa de 2002 em Netanya. No entanto, este é o homem com quem o Papa Francisco se encontrou em várias ocasiões para discutir e assinar um documento solene, com o tema "tolerância, paz mundial e convivência".

O papa explicou que ficou em silêncio quando visitou Auschwitz em junho de 2016.

A reflexão silenciosa "nos permite ouvir o clamor da humanidade", disse o Papa Francisco, a fim de "preservar a memória".

O papa acrescentou: "Sem memória, destruiremos o futuro".

É verdade. Mas que memória precisa ser preservada? Não apenas o dos assassinatos nazistas, ou de pogroms na Rússia, mas também a memória de 1.400 anos de conquista islâmica de muitas terras e muitos povos, e a subjugação desses povos, aos quais foi dada a opção de morte, conversão ao Islã, ou o status de dhimmis, que implicava a aceitação de muitas condições onerosas, das quais a taxa de Jizyah é a mais conhecida. O Papa sabe alguma coisa sobre a história islâmica, além do que Ahmed Al-Tayeb lhe diz? Ele sabe como cristãos e judeus se saíram sob o domínio muçulmano? Ele pode realmente ser tão ignorante ou decidiu criar uma realidade alternativa porque teme ofender os muçulmanos hoje em dia e pensa que se ele oferece uma versão distorcida do Islã, tão tolerante e pacífica e adorável como irmão, que de alguma forma essa versão será aceito pelos próprios muçulmanos? Ele se importa que, ao fazê-lo, ele também engane os não-muçulmanos?

Endossando iniciativas baseadas na “integração, pesquisa e entendimento do outro”, o Papa Francisco apontou a declaração “Nostra Aetate” de 1965 como modelo de reconciliação.

A declaração - um marco nas relações entre a Igreja Católica e a fé judaica - destacou a "rica herança espiritual comum a judeus e cristãos", afirmou o papa.

Hoje, uma abordagem semelhante era necessária para "varrer o ódio", disse o papa a seus convidados.

"Devemos ajudar aqueles que são vítimas de intolerância e discriminação", concluiu.
O papa quer "varrer o ódio". Tudo bem. Mas temos a sensação preocupante de que ele está se referindo não ao ódio real dos muçulmanos anti-semitas (e anticristãos), mas ao ódio factício dos "islamofóbicos". É a ignorância ou o cálculo que explica sua recusa em falar sobre o anti-semitismo dos muçulmanos? Quem ele acha que são as “vítimas de intolerância e discriminação” que precisam de ajuda hoje? E como alguém "varre o ódio" do anti-semitismo islâmico sem examinar suas raízes textuais, em dezenas de versos do Alcorão?

Os visitantes judeus do Vaticano foram embora satisfeitos, ou ficaram inquietos com a aparente inconsciência do papa ao anti-semitismo islâmico? Talvez agora eles devam enviar uma carta coletiva ao papa, agradecendo-lhe por seu sincero desejo de combater o anti-semitismo, mas também observando que, de acordo com um estudo da Liga Anti-Difamação, os muçulmanos na Europa exibem níveis de anti-semitismo três vezes mais altos do que isso de não-muçulmanos. Somente na França, uma dúzia de judeus foi assassinada por muçulmanos. Muitos judeus na Europa agora têm medo justamente por causa de ataques de muçulmanos anti-semitas. Os oficiais do Centro Wiesenthal podem pedir ao Papa que explique diretamente como ele pretende lidar com essa realidade, e se passar por cima do anti-semitismo muçulmano em silêncio, como ele persistentemente fez no passado, só piora as coisas.

O papa precisa decidir quanto do aumento do anti-semitismo ele pode suportar ou ousar pronunciar. Até agora, seu histórico sobre o Islã, uma fé purificada para o close do Vaticano, tem sido deplorável. Só podemos esperar que o Papa finalmente chegue e, depois de tanta prevaricação papal, tente a verdade. O que funcionou para Ele, o Papa Francisco, pode funcionar para você.

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